Continuando o texto da semana passada...
Há um
desinteresse geral pela cultura que ocupa um lugar cada vez menos importante
nos discursos do cotidiano. Para ser artista, antes de mais nada, é preciso um
tráfego de influências pessoais, acesso à mídia e aos patrocinadores, que fazem
da arte um produto incapaz de atribuir um sentido à existência da sociedade. E
quem realmente patrocina a arte? – "Os contribuintes pagam aquilo que as
empresas recuperam através de isenções fiscais pelas suas doações, e somos nós
que verdadeiramente subvencionamos a propaganda." (Hans Haacke). Numa
sociedade comandada pela economia, tudo se resume à lei da oferta e da procura.
A arte,
burocraticamente falando, é mais uma imagem carente de sentido que divulga um
certo prestígio social e econômico, e menos um meio de conhecimento
indispensável para o homem contemplar o mundo. Se a obra de arte é expressão de
uma sociedade, testemunho de um tempo, de um estágio de conhecimento, renunciar
à sua inteligibilidade é renunciar à história.
A
política, por sua vez, apropriou-se da cultura e fez dela um verniz para animar
ou dar um polimento ao discurso político. A arte perdeu sua inocência, ela
agora é objeto do mercado, do Estado e de outras instituições que desconhecem
seus mecanismos de produção e sua história. Se os partidos políticos que falam
de cultura em seus programas de campanha querem fazer alguma coisa pela
cultura, não deveriam fazer coisa alguma, e sim, devolverem aos intelectuais,
aos artistas, a quem trabalha diretamente com a cultura, o poder de decisão e o
comando do processo cultural. É preciso devolver à arte seu território perdido.
Quem
atualmente exerce o poder sobre o destino dos bens culturais, trabalha, direta
ou indiretamente para o mercado, ou é burocrata de carreira que pouco entende
das linguagens artísticas e suas leituras. Acabam desprezando os seus valores a serviço do senso comum. Muitas
instituições que lidam com a arte, sem recursos econômicos e sem um corpo
técnico ligado à área, perderam a importância e a autonomia, quando não são
agências de eventos irregulares sem um projeto definido. A mídia dominou a
cultura e o artista deixou de lado a indagação da linguagem da arte, abandonou
a solidão do atelier, para se tornar um personagem público do teatro social. E
a proliferação de um produto designado como arte e do discurso estético, sem a
arte, pode significar o desaparecimento da própria arte.
Almandrade
(artista plástico, poeta e arquiteto)